Фамильный портал НАЗАРОВЫХ

Владимир Владимирович Назаров - кузнец. В славной фамилии Назаровых есть еще один достойный представитель – потомственный кузнец  Назаров Владимир Владимирович. Его кузнеца находится в старинном городе Ворсма - ножевом центре России. В кузнеце работают около двух десятков мастеров высокого класса. Кузнеца Назарова специализируется на изготовлении клинков, ножей и топоров из знаменитой дамасской стали. Его изделия признаны во всем мире и получили высокую оценку, как клиентов, так и коллег кузнецов. И это не удивительно, ведь для Назарова главным приоритетом в работе является отличное качество продукции из кованой стали.

Назаров Эдуард Васильевич артист Заслуженный деятель искусств РСФСР (1991). Лауреат Государственной премии РСФСР (1988). Режиссер, сценарист, художник, аниматор, художественный руководитель. Автор и создатель десятков великолепных мультипликационных фильмов. Его картины получили призы на престижных международных фестивалях. Авторству Эдуарда Назарова принадлежат известные шедевры:  «Гагарин» , «Жил-был пес», «Вини-Пух», «Икар и мудрецы», «Фильм, Фильм, Фильм», «Каникулы Бонифация», «Путешествие муравья» . И многие другие мультфильмы вошедшие в мировой фонд мультипликации и ставшие  любимыми не только детьми, но и взрослыми. Эдуард Васильевич является  художественным руководителем известной серии мультфильмов - «ГОРА САМОЦВЕТОВ». Его фильмография насчитывает 50 произведений и каждое отшлифовано как драгоценный камень.

Марк Назаров (род. 1647, ум. после 1722) 
костромской иконописец, отец Луки и Ивана Марковых.
В 1666 г. был у стенного письма в Архангельском соборе и в церкви Нерукотворенного образа, во дворце, и у починки западных дверей в Успенском соборе; писал стенное же письмо в Новодевичьем монастыре (Оп. 23. № 906. Об его отправлении в Москву см. Стлб. № 538 174 г.).
В 1671 г. был у стенного письма и иконного письма в ростовском Успенском соборе (Стлб. № 29 180 г.).
В 1671 г. вместе со своими земляками писал для царя иконы: “Неделя всех святых, Собор Божией Матери, Похвалы Богородицы” (Стлб. № 326 183 г.) (Успенский 1910:183). Вместе с Гурием Никитиным и другими своими земляками в 1671 г. написал для отсылки к царю во дворец иконы на двойных цках: “1) Образ знамения Пресвятой Богородицы в чудесех, как было в Новгороде; 2) Лазарево возстание; 3) Вход во Иерусалим; 4) Сшествие Святаго Духа; 5) Неделя святых отец; 6) Распятие Господа Иисуса Христа; 7) О разслабленном” (Стлб. № 30 180 г.) (Успенский 1913–1916. Т. 1:178).
В 1673 г. он был прислан в Москву для государевых иконописных и травных дел (Стлб. № 229 181 г.); в том же году прописывал трубы и печи в хоромах царевича Федора Алексеевича (Стлб. № 377 181 г.).
Упоминается в одной челобитной в 1676 г. (Стлб. № 257 184 г.); в том же году был у письма стенописи и икон (деисусов, праздников, пророков и праотцев) в церкви Нерукотворенного Спаса, во дворце (Стлб. № 441 184 г.; ср. стлб. 185 г. № 2) (Успенский 1910:183).
В 1676 г. в составе большой группы костромских и ярославских иконописцев писал иконы праздников в церковь Спаса Нерукотворного во дворце. См. Кинешемцев Гурий Никитин.
В 1676 г. Марк Назарьев в числе большой группы костромских иконописцев пожалован царем: “Для почести воображения святых икон и для их многие работы и московские волокиты тягла с них имать не велели” (ГИМ ОПИ. Ф. 444 И. Е. Забелина. Д. 248. Выписки из документов Оружейной палаты. Л. 311, 311об) (Брюсова 1984:316).
В июле 1679 г. в составе бригады костромских иконописцев писал иконы в церковь Покрова с. Измайлова. (См. Савин Сила.)
В [1680] г. был у стенного письма в ярославской Ильинской церкви и в соборе костромского Ипатьевского монастыря [1684 г.] (Успенский 1910:183). Имя Марка Назарова упомянуто в летописях на стенах храмов (см. Кинешемцев Гурий Никитин).
В 1700 г. вызван в Москву, но возвращен обратно ввиду непригодности к мелочному письму (ГИМ ОПИ. Ф. 440. № 558. Л. 391; по-видимому, из-за возраста — Б. В.).
Упоминается в “Книге ландратской переписи населения города Костромы и уезда 1709 г. (1-я ревизия)”: “3-я сотня… Двор Марка Назарьева иконописца, у него детей Лука 40, Иван… лет, у Луки сын Василей 3 лет…” (РГАДА. Ф. 350. Оп. 3. № 1579. Л. 29).
В “Книге ландратской переписи церквей, монастырей, церковных и монастырских служителей, крестьян города Костромы, Нерехты и уезда. 1715–1716 гг.”: “3-я сотня… Во дворе иконописец Марко Назарьев штидесят осми лет, у него жена Катерина Григорьева дочь штидесят шти лет, у него сын Иван 34 лет, у него жена Анна Григорьева дочь тритцати одного году, у него ж Марка внук Василей Лукин 21 году вдов, у Ивана дети Степан 7 лет, Федора шти лет, Василей четырех лет…” (РГАДА. Ф. 350. Оп. 3. № 1583. Л. 41) (Брюсова 1984:317, 318). (Здесь путаница в цифрах или датах. — Ред.)
В 1722 г. записан в 3-й сотне: “Да по приговору ж приписаны в посад иконописцы во дворе Марко Назарьев сын иконописцов осьмидесят лет, у него сын Иван пятидесят лет, у него дети Степан 14, Василей 11 лет” (ГАКСО. Ф. 56. Оп. 1. № 1. Л. 15). (Б. В.)
Библиография:
Забелин 1850:64, 66, 70, 71, 75, 88; Успенский 1910:183; Успенский 1913–1916. Т. 1:178; Т. 4:167–177; Брюсова 1984:316–318.